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「天主救眾人的恩寵已經出現」（鐸二11）
2009-01-04 天主教周報 親愛的兄弟姐妹們，我以保祿宗徒的話重複基督誕生的喜悅宣報：是的，今天，「我們的救主天主的恩寵已經在眾人面前出現！」 已經出現了！這就是今天教會所慶祝的。天主的恩寵，充滿慈祥和疼愛，不再隱藏不露，而是「出現了」，彰顯在血肉中，顯出祂的容貌。在哪裏呢？在白冷。什麼時候呢？在凱撒•奧古斯都皇帝治下，舉行第一次人口普查的時候，聖史路加曾提到這件事。誰是天主恩寵的啟示者呢？一個新生的嬰兒，童貞瑪利亞的兒子。在祂身上，我們的救主天主的恩寵出現了。為此，那個嬰兒名叫耶穌，意思是「天主拯救」。 天主的恩寵出現了：這就是為什麼聖誕節稱為光的節日。不是全面的光明，好像白晝照亮一切的光明，而是一道微光，在夜間點亮，它從宇宙中明確的一點散發出來：從天主聖嬰誕生的白冷山洞散發出來。其實，這個聖嬰就是發放出來的光本身，就如許多有關聖誕的畫作所描繪的一樣。祂就是光，祂的出現衝破了煙霧，驅散了黑暗，叫我們了解人存在及歷史的價值和意義。每個聖誕馬槽就是既簡單又有力的邀請，它邀請我們向生命的奧秘敞開心智。每個聖誕馬槽就是和不朽的生命相會，這個生命在聖誕神秘的景致中，變為可朽的；這個景致我們也可以在聖伯多祿廣場這裡、在全球各地大小聖堂裏面、以及在耶穌聖名受到朝拜的每個家庭裏欣賞。 天主的恩寵已經顯現給眾人。是的，耶穌，拯救世人的天主的面容，不是只顯示給少數某些人，而是給所有的人。沒錯，在白冷簡陋卑微的居所中，只有幾個人會見了祂，但祂是為所有的人，包括猶太人、外邦人、富人、窮人、近人、遠人、信者、不信者……是為所有人而來的。天主願意把祂的超性恩寵分施給任何受造之物。然而，需要人來接納，表示樂意，就像童貞瑪利亞一樣，好使自己的心被天主那道光所照亮。在那一夜，迎接那成為血肉的聖言的人，就是懷著愛等待祂的瑪利亞和若瑟，以及守夜看羊的牧人（參見路二1-20）。所以，就是這一個小小的團體領會這件事，並朝拜耶穌聖嬰；這個小團體代表著教會和所有良善的人。今天，那些在生活中期待並尋找天主的人，也遇到為了愛而成為我們的弟兄的耶穌聖嬰；所有向耶穌敞開心懷的人，他們都渴望認識祂的容貌，並為祂神國的來到做出貢獻。耶穌在祂日後的講道中便指出：這些人就是神貧、哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫、心裏潔淨、締造和平、為義而受迫害的人（參見瑪五3-10）。這些人在耶穌身上認出天主的面容，他們就像白冷的牧人一樣，離開時內心充滿上主愛的喜樂。 你們聆聽我講話的兄弟姐妹們，宣報希望的對象是每個人，這個希望乃是聖誕節訊息的核心。耶穌為眾人而誕生，在白冷，瑪利亞把耶穌聖嬰獻給了牧羊人，而今天，教會把耶穌介紹給全人類，好使每個人和人類各種處境都能經驗到天主救恩的大能，只有這個大能可以變惡為善，只有這個大能可以改變人心，使心成為和平的綠洲。 願無數仍生活在黑暗和死亡陰影中的人民，能體驗到天主救恩的大能（參見路一79）。願白冷天主的光照耀聖地，那裏的局勢似乎使以色列人與巴勒斯坦人重新陷入黑暗之中；願這道光也散發在黎巴嫩、伊拉克和中東各地。願這道光使那些不聽信衝突與暴力的邪惡邏輯，但崇尚對話與談判的人的努力結出果實，以便調和個別國家內部的緊張局勢，並尋找到公正和持久解決折磨該地區的衝突的途徑。非洲津巴布韋的人民長久以來遭受變本加厲的政治與社會危機的壓迫，他們渴望天主這道光；剛果民主共和國，尤其是備受折磨的基伍地區，還有蘇丹的達爾富爾以及索馬里等地的男男女女，同樣渴望天主的光，他們無止無休的痛苦就是缺乏穩定與和平的悲哀後果。期待這道浩光的還有那些國家和所有處境困難的國家的兒童，他們期盼重新看到前途的希望。 在任何地方人的尊嚴和權利遭到蹂躪踐踏，個人或一夥人的自私自利凌駕公益之上，手足互相仇恨殘殺或彼此剝削，內部鬥爭導致團體種族分裂，危害和睦共存，恐怖暴力行動繼續囂張，缺乏求生必需品，前途希望渺茫，即使在富裕國家內部也同樣，願聖誕之光都在那些地方光芒四射，激勵每個人本著真正關懷的精神，盡自己的本份職責。要是每個人只顧自己的利益，則世界只有毀滅一途。 親愛的兄弟姐妹們，今天，在我們這個既有潛力又軟弱、既進步又危機四伏、既有希望又令人焦慮的世界中，「救主天主的恩寵出現了」（參見鐸二11），今天，耶穌基督、至高者之子、童貞瑪利亞的兒子的光芒閃耀著：「祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。祂為了我們的得救，從天降下。」今天，我們在世界每個角落，朝拜裹著襁褓、躺在馬槽中的天主。我們在靜默中朝拜祂，而這個仍然嗷嗷待哺的祂似乎在安慰我們說：不要害怕，「只有我是天主，再沒有另一個」（依四五22）。男男女女，各國各民族的人，你們到我這裡來，不要害怕：我是來把天父的愛帶給你們，為你們指出和平之路的。 （梵蒂岡電臺華語部譯） |
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